Thu, 07 / 2019 9:19 am | helios

Phân tích tác phẩm văn học vợ chồng A Phủ

Bài Làm

Truyện viết về cuộc sống của người dân cần lao vùng núi cao, dưới ách thống trị tàn nhẫn của bọn thực dân phong kiến miền núi. đặc thù truyện đã vun đắp thành công nhân vật Mị, qua đó ngợi ca vẻ đẹp tâm hồn, sinh khí tiềm tàng và khả năng tới có cách mạng của quần chúng. Tây Bắc.
Vợ chồng A phủ là một trong các thành công lớn nhất của nhà văn Tô Hoài–là truyện ngắn rút ra từ tập” truyện Tây Bắc” viết vào năm 1953.” Vợ chồng A Phủ” là tác phẩm lên tiếng vì con người, tụng ca và bảo vệ con người và là 1 tác phẩm có trị giá nhân đạo sâu sắc.

>>> XEM THÊM : Soạn bài Ai đã đặt tên cho dòng sông Của Hoàng Phủ Ngọc Tường

>>> XEM THÊM : Soạn bài Người Lái Đò Sông Đà Nguyễn Tuân

>>> XEM THÊM : Phân tích cảnh cho chữ trong Chữ người tử tù

Truyện viết về cuộc đời của Mị và A phủ ở vùng núi cao Tây Bắc trước và sau lúc tới với CM và niềm cảm thông sâu sắc trước số phận khốn khổ ,bất hạnh tủi nhụckhi bị mất quyền sống của người dân cần lao miền núi dưới ách thống trị của lũ chúa đất và bọn thực dân và qua đấy ca ngợi ý thức CM của họ.

Đọc truyện ngắn ta thực sự xót xa xho Mị,một cô gái Mèo đẹp nết,đẹp người: chuyên cần,đảm đang, hiếu thảo, giàu lòng yêu đời… chỉ vì gia đình nghèo mà Mị phải đi làm con dâu gạt nợ ở nhà thống lí Patra.Cuộc sống ở đây đã biến một cô gái hồn nhiên, tràn đầy sinh khí và giàu ước mơ trở thành một con người khắc khổ, sống lầm lũi như ” con rùa nuôi trong xó cửa”, thậm chí nhiều khi Mị cảm thấy mình không bằng một con vật:” ngày nay Mị tưởng mình cũng là con trâu , mình cũng là con ngựa, là con ngựa phải đổi ở chiếc tàu ngựa nhà này tới tàu ngựa nhà khác, ngựa chỉ biết việc ăn cỏ ,biết đi khiến cho mà thôi…con trâu con ngựa khiến còn mang khi,đêm nó còn đc đứng gãi chân, đứng nhai cỏ, nữ giới con gái trong loại nhà này thì vùi đầu vào làm việc cả ngày cả đêm”…

….Những ngày tết A Sử đi chơi,Mị còn bị trói đứng trong buồng tối, vậy mà lúc vừa được chị dâu cởi trói Mị lại phải đi hái lá thuốc cho chồng, nhỡ mệt thiếp đi thì lại bị A Sử lấy chân đạp vào đầu. Danh tức là con dâu nhà quan nhưng thực chất Mị cũng chỉ là một nô lệ làm việc ko công.Mị ko chỉ bị bố con A Sử bóc lột về sức lao động mà còn bị chúng hủy hoại cả cuộc sông ý thức, ngăn cấm và dập tắt mọi nghĩ suy cũng như ước muốn dù là rất nhỏ của cô gái trẻ. Đã mấy tháng trời đêm nào Mị cũng khóc. Đã mang lúc cô muốn mua đến chiếc chết nhưng vì thương cha, lo cho người cha già yếu ko lo nổi món nợ to nên cô không thể chết,đành quay lại thế cục nô lệ để trả nợ cho cha.

Phân tích tác phẩm văn học vợ chồng a phủ

Phân tích tác phẩm văn học vợ chồng a phủ

Bị giam hãm đầy đọa trong loại địa ngục tù đấy, Mị đang chết dần có năm tháng,Mị rất nhiều tê liệt sinh khí. Mị ko còn ý thức về ko gian, thời kì và các mối quan hệ xã hội, không ngày nay và cũng ko sở hữu cả ngày mai.Ở lâu trong dòng khổ Mị đã quen có chiếc khổ rồi.Cuộc đời của Mị chỉ thu lại qua khuông cửa sổ nhỏ bằng bàn tay “mờ mờ”. ” Trăng trắng ko biết là sương hay nắng”.Mị hầu như mất hết cả tinh thần về bản thân và các mong muốn thay đổi cho số mệnh, thậm chí Mị còn không có cả những ý nghĩ về mẫu chết nữa.

Bên cạnh nhân vật Mị là nhân vật A Phủ. A Phủ vốn là 1 tuổi teen chan chứa sức sống, khỏe mạnh, kiêu dũng, cần lao nhiều năm kinh nghiệm với lòng nhiệt huyết sở hữu công tác thế mà chỉ vì một lần đánh nhau mang A Sử – con trai thống lí Patra. A Phủ phát triển thành kẻ đi ở mướn cho nhà thống lí. Cũng như Mị các ngày sống ở nhà thống lí A phủ chịu biết bao sự đầy đọa nhục hình cả về thể xác lẫn tinh thần. Để rồi trong gian khổ hai con người này đã gặp nhau ở sự đồng cảm sâu sắc, ở tình thương con người cùng tình cảnh.

Giá trị nhân đạo còn được mô tả ở chỗ nhà văn lột trần những hành vi, việc khiến cho bạo ngược, đầy bất công ngang trái của cha con nhà thống lí. Chỉ cần xem bí quyết đối sử của A Sử có Mị cũng thấy được điều ấy. Sau lúc bị A Phủ đánh chảy máu đầu, được Mị bóp thuốc cho A Sử không các ko cảm kích mà trái lại lúc Mị mệt quá thiếp đi, A Sử lại tiêu dùng chân đạp vào mặt Mị một phương pháp tàn nhẫn… Mặt khác giá trị nhân đạo còn được trình bày ở sự cảm thông và thấu hiểu những tâm tư tình cảm,tâm trạng của các con người khốn khổ. Để rồi qua đó tác giả phát hiện ra sức sống tiềm ẩn trong họ và phẩm chất rẻ đẹp của họ. Tiếng khèn, tiếng sáo gọi bạn tình thiết tha bổi hổi. sở hữu Mị, tiếng sáo là tín hiệu của tình ái, hạnh phúc, tự do và cô khao khát đến cháy bỏng: “ngày trước Mị thổi sao giỏi… Mị uốn mẫu lá trên môi, thổi lá cũng hay như thổi sáo. với biết bao lăm người mê…”. Mị sống lại các kỉ niệm đẹp đẽ, ngọt ngào có tiếng sáo, Mị trở về với niềm vui sống trong bây giờ. Mị muốn đi chơi. Lòng ham sống của Mị trỗi dậy mạnh mẽ. Quên đi các đớn đau thân xác, Mị đã “vùng bước đi”. mẫu nước mắt lăn trên má Mị đã khơi dậy trong tâm hồn Mị niềm cảm thông sâu sắc khi thấy A Phủ bị trói đứng. Càng thương mình Mị lại càng thưong người. Mị không thể lãnh đạm câm lặng được nữa. Tình thương đã lấn áp cả nỗi sợ và cao hơn cả chiếc chết. Mị đã đi tới hành động cắt dây trói cho A phủ. Đây là thời kỳ tự phát nhưng nó là kết quả vững mạnh thế tất của cả 1 giai đoạn sinh khí ko dừng trong con người Mị. Chính những phẩm chất tâm h hồn tốt đẹp đã giúp cho Mị và A Phủ sở hữu đủ sinh khí và nghị lực để trỗi dậy, chạy trốn khỏi Hồng ngài, đi mua tự do cho chính mình. Mị và A Phủ đã chạy tới Phiềng xa và giác ngộ cách mạng. từ trong khuất tất, đau thương Đảng đã dẫn đường chỉ lối cho họ, giúp họ sắm ra đường mới: trục đường cách mệnh.

Tóm lại truyện ngắn “Vợ chồng A Phủ” có ý nghĩa tư tưởng nhân đạo sâu sắc.Nó đc tạo nên bởi niềm cảm thông sâu sắc với nỗi đau của con người, sự nâng niu nét đẹp tâm hồn mà hơn cả là sự hướng đến giải phóng cho con người điển hình là căn số của Mị và A phủ.

>>> XEM THÊM : Soạn bài thơ bác ơi của Tố Hữu

>>> XEM THÊM : phân tích câu thơ đau đớn thay phận đàn bà lời rằng bạc mệnh cũng là lời chung

>>> XEM THÊM : Soạn bài thơ Việt Bắc của nhà thơ Tố Hữu

Bài viết cùng chuyên mục